Tout d’abord, je remercie beaucoup la Revue Socialiste d’avoir pris la peine de lire attentivement L’abondance frugale, d’en avoir extrait les idées générales et de poser de bonnes questions à son sujet. Je voudrais y répondre brièvement en deux temps.

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Dans son essai, François Dubet présente dans une réflexion théorique de qualité, toujours nourrie par des exemples concrets à l’appui d’une démonstration didactique, les deux grands modèles qui prétendent assurer dans nos sociétés l’objectif de justice sociale. Le premier modèle, centré sur la question des places, aurait vocation, selon l’auteur, à inspirer de façon plus nette les programmes des partis de gauche, car il se donne pour objectif direct de réduire les inégalités de revenus, des conditions de vie et d’accès aux différentes positions sociales.

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Dans un livre d’une rigueur et d’une élégance qui ne lui ont jamais fait défaut, François Dubet met en place une confrontation entre deux modèles de justice sociale : celui des places et celui des chances. Au terme d’un affrontement précis et multiforme de ces deux modèles, et malgré l’importance de l’attachement contemporain à un idéal méritocratique d’égalisation des chances, le sociologue dresse un constat sévère de l’efficacité de cette égalisation, et milite au contraire pour un choix politique réformiste : celui d’une priorité accordée aux efforts d’égalisation des places sociales. Si cet ouvrage se réclame d’une contribution à « la reconstruction idéologique de la gauche », il se veut également pragmatique, et appelle la gauche, des principes au programme, à « avoir le courage de mécontenter une partie de son électorat ». Peut-être trop…

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Comme l’ont bien compris Geoffroy Lauvau et Stéphanie Oro, les places et les chances définissent, à la fois, des modèles de justice dont il importe de discuter le bien fondé, et des orientations politiques dont on doit appréhender la pertinence dans la société française aujourd’hui.

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Je voudrais en tout premier lieu remercier Marc Deluzet et Roger Godino pour leur lecture et pour le débat qu’ils enrichissent à partir de leurs propres réflexions. A juste titre, la discussion dépasse largement le thème de la « moralisation du capitalisme » pour se focaliser sur deux points fondamentaux : la régulation et la démocratisation de l’économie.

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